Kategori: Gammalkatolskt

Klosterorden etablerar sig i Sverige och Karlskrona

Aldrig förr har det funnits ett kloster i Karlskrona. Ser man till Blekinge län har det historiskt bara funnits två kloster; ett i Ronneby och ett i Sölvesborg. Men det var före reformationen i och med vilken kloster förbjöds och munkar och nunnor tvingades i landsflykt.
Continue reading ”Klosterorden etablerar sig i Sverige och Karlskrona”

Ekumenik och katolicitet ämne för internationellt möte på Irland

Scrantonunionen (Polish National Catholic Church och Nordisk-katolska kyrkan) stod som värd för ett möte för restaurering och förnyelse av den odelade kyrkan i mars 2018. Syftet med samlingen var att bjuda in utvalda biskopar, de flesta från anglo-katolska samfund i USA, för att diskutera bevarandet och stärkandet av ekumenisk katolicitet i icke-påvliga traditioner. Continue reading ”Ekumenik och katolicitet ämne för internationellt möte på Irland”

#lentenneedle – a conversation starter

A violet gem on the jacket to mark the observance of the Christian Lent. We simply call it the #lentenneedle. It holds the potential of being the topic of conversation during the period that runs from Ash Wednesday to Holy Saturday and is devoted to fasting, abstinence, and penitence in commemoration of Christ’s fasting in the wilderness.
Continue reading ”#lentenneedle – a conversation starter”

Öppna upp för kyrkans röst

Den 24 december kunde man i Expressen läsa Susanna Birgersson som menar att ”kyrkan gärna får höras mer i samhällsdebatten men om den inte hittar en egen röst orkar jag inte lyssna”. (‘Varför låter ärkebiskopen som en personalchef?’, Expressen, 2017-12-24)

”Jag hör till dem som anser att kyrkan faktiskt bör engagera sig i samhällsdebatten”, skriver hon samtidigt som hon förundras över ”den ensidighet, ytlighet och förutsägbarhet som präglar inspelen från ledargarnityret.” Birgersson syftar så klart på samfundet Svenska kyrkan. Men frågan som måste ställas av Susanna och andra är vad kyrka är? Det är ren slentrian att vilja höra mer från kyrkan och samtidigt tänka på Svenska kyrkan. I synnerhet som Birgersson själv skriver att Svenska kyrkan är politisk. Analysen är klar men när kan människor förvänta sig konsekvenserna av den? När får folket höra talas om den kyrka som faktiskt finns och som har sin egen röst?

Birgersson frågar sig vidare var kyrkans högst uppsatta män och kvinnor är ”när samhällsdebatten handlar om så kallad samvetsfrihet? Var fanns biskoparna när diskussionen om sena aborter återigen flammade upp tidigare i höstas? Frågor om människovärde, om livets början, om livslångt lidande, om tyngden av eget ansvar för sina val – är inte det sådant som intresserar teologer?”

Mathieu_Elias_Saint_Nicolas
S:t Nikolaus (270-343), biskop av Myra. Känd bl.a. för att strida mot arianismen.

Jo, det är sådant som intresserar teologer! Men åter igen: det är kanske dags att lyssna på teologer, biskopar och präster som inte (längre) finns i den forna statskyrkan. Men de finns och man måste leta efter, lyssna på och släppa fram dem. Eller vill man, när det kommer till kritan, inte ha en kyrkas ibland kärva röst? Är det så att det är alldeles lagom att ha en politiserad organisation som kallar sig kyrka att klaga på?

Här på Gammalkatolsk idédebatt, som är en kyrklig röst, skriver teologer, biskopar, präster och lekfolk om bland annat det Birgersson efterfrågar. Samvetsfrihet, läkarassisterade självmord, människovärdighet, livets början och slut är ständigt aktuella ämnen tillsammans med frågor som vad kyrka är, Europas födelsetal och vikten av traditioner och kunskap om vårt kulturella arv. Allt med en gammalkatolsk klangbotten.

Birgersson refererar i sin krönika till biskopar som hon menar låter mer som personalchefer. Biskopar skall vara auktoriteter. Men det låter på Birgersson som att det saknas hos dem hon nämner. Och då är det kanske läge att finna sig en biskop som vet vad han talar om och som är en röst i samklang med kyrkan. Detta kan för övrigt sägas gälla i allmänhet, också för präster och diakoner. Det håller inte i längden att bara kritisera. Det måste bli verkstad också. Det finns biskopar som är auktoriteter och som talar med kyrkans tvåtusenåriga röst.

Franciskus Urban

Christians, be awake!

Fr. Geoffrey Neale reflects on the season of Advent:

”Within a few short decades in some countries, the name of Jesus Christ has become a real stumbling block, This name is supposed to cause such offence to people, attempts have been made to remove it from the Christmas. The name Jesus Christ has to be locked-up in the church, because it has no relevance to ordinary people. Students at our universities, once places of free speech and open all truth, have managed to repress the teaching of Jesus in the name of political correctness. This is the name which saints have, and continue to die for, which has enlightened the lives of some of the world’s greatest men and women and inspired some of its greatest achievements is becoming less and less relevant in the secular world. So we ask who was Jesus, why was he called ‘The Lord Christ’ and what do his followers really believe about him?

However Christians have to recognize that the journey of faith is more and more difficult because Jesus Christ still has his enemies. The antagonism towards Jesus Christ in his lifetime is even more vicious today. Church services will be arranged to appeal and entertain, so that professing Christians will be deceived into accepting a counterfeit Christianity. In that real sense, even today, many professing Christians actually have already been deceived by a spirit of antichrist.

Christians, be awake, have strength, courage, and the ability to face uncertainty and intimidation from the world and the evil one. Let the voice of the Holy Spirit enter our hearts and be heard above the insidious voice of the Evil One who seeks to deceive and, lead us away from the real truth that consists in fulfilling the divine will and purpose for us revealed in Jesus Christ.”

Read the whole text here: https://nordiccatholic-uk.com/

Red.

 

Tidsenliga martyrer i klostermiljö

Den svenska provinsen av Order of Port Royal sprider ljus i mörkret via Facebook:

Alla Martyrers Kapell av Order of Port Royal”I onsdags firades Alla Helgons Dag. Söndagens läsningar handlar om det Himmelska medborgarskapet. Se, det hänger ihop; det blir begripligt. Frid önskas från Alla Martyrers Kapell.”

Order of Port Royal är en ekumenisk klosterorden i Cisterciensernas tradition. Ursprunget är klostret Port Royal i Frankrike som grundades 1204 och var centrum för kunskap och bildning under lång tid. Regeln som används är den helige Benedictus regel från 500-talet. Denna är än i våra dagar ett i högsta grad levande dokument för såväl Benedictiner som Cistercienser världen över.

Alla Martyrers Kapell, beläget i Karlskrona, är hjärtat i Ordens verksamhet i Skandinavien. Att uppmärksamma och minnas alla kristna martyrer har blivit angeläget i tider av förföljelse av kristna runt om i världen. Ett klosters primära uppgift är att bedja för Guds skapelse, människor här och dem som gått före.

Läs mer om Order of Port Royal och den svenska provinsen här.

Red.